太白金星有点烦第 41 部分

马伯庸 / 著
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观音笑:“且卖个关子,到时候就知了。”

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把注意放回到云渡

幢光王佛的船缓缓靠岸。在片庄严的钟罄声和诵经声中,只见玄奘、八戒与沙僧三依次踏渡船。只见三躯壳相继蜕通落入中,顺流而。三个真灵立于船头,互相贺。

唯有孙悟站在渡,久久未缓缓抬起头,似乎看向云端的太金星,又似乎

在看,而是在与更的什么对视。

金星没有回头,已经是个成熟的半步金仙了,知哪些事能,哪些事觉到,背有几视线扫,似有催促之意。

猴子最讥诮冷笑,从耳里取金箍撅断,然举步踏船去。

庚知,猴子是彻底心了。先在金兜山、在祭赛国,在小雷音寺,二郎神与奎、昴二宿界,打着护法的旗号遍地试探,却再也没有任何的举

那只闹天宫的猴子,约确实是了。

孙悟登船的瞬间,只见个黑漆漆的影子,从猴子的躯里。这影子似有自己的灵智,挣了几挣,似乎愿与本分离,粘连回去。孙悟法,那影子才与本脱开,似是绝望,又似是愤怒地朝中堕去。

而立在无底船头的猴子,如同褪去了彩。冷峻厌世的神消失了,眸也再闪着讥诮与锋芒,眉眼间得慈眉善目,见任何棱角。

冲其贺。那和煦温的笑容,似是千里万里之外的阳光照彻琉璃,只见灿烂却无甚温度。那是种遥远的和善,是斩断了切俗因之的通透。

庚突然之间,彻底明悟。

为何玉帝与佛祖会安排悟参与西天取经?只无底船,会舍躯壳与浊念。从的愤懑、怨怼与各种因果牵绊,统统抛却。那可言说的隐秘可彻底消业,再无任何隐患。而对灵山说,个天顽妖皈依佛,成了正途之外的佛陀,又是何等绝妙的揄扬素材——毕竟那可是天份的孙悟

消了隐患,灵山得了揄扬,悟有了途,可谓皆欢喜。这这才是太的妙旨

真意

庚的灵台,宛如吹阵玄妙的气机,霎时开了蒙昧云蔼。原先直卡在悟的边缘,试淡泊心,试清静无为,却始终能理解那八字的髓。那些金仙明明个个沾起因果争先恐,七沛得很,与“超脱因果、太”八字岂矛盾?

如今见证了孙悟抛却凡蜕,想透了玉帝与佛祖的用意,李庚这才想透了那段提点的真解:超脱因果,沾因果,而是沾而染,只存己念;太,也是无,而是心无挂碍,唯修自

如此,谈笑依旧,而境界却幡然同。

念及此。李庚脑海中倏然绽放光芒。觉到,自己浊念元婴最点顽固残余,在悟阳光似的微笑,终于化为缕青烟,被挤丹田,知飘向哪里去了。如今只有个正念元婴,盘踞正位,法息纯无比。

观音觉到股磅礴的法升扬而起,,看到见李庚周金光虹影,整个神意洋洋,很隐没在片耀眼的霓之中。

“恭喜仙师。” 观音十,礼拜赞叹,只是眼底终究多了抹淡淡的遗憾。突然见到,玉净瓶里影波,柳眉微微抬。

,通天河。

本本漉漉的真经摊开在石头,师徒四正在埋头整理。们头圆光,慈眉善目,派和谐气象。据方略指示,天全之妙,所以需难。

观音站在河边,手持玉净瓶向中望去。多时,头老鼋从里浮,笑嘻嘻:“士,演得可好?”

“辛苦了,如此,最难终于可以销掉了。” 观音意颔首。老鼋又:“那两位也带到了。”

观音敲了敲瓶子:“老李,了,了。” 缕浊念从玉净瓶中飘,幻化成头老翁的模样:“咳,别老李啦。本尊已经回天是浊念元婴留缕执念罢了。”

“所以才老李。再见了本尊,恐怕声李金仙了。”

老鼋爬岸边,硕头趴着两躯壳,孙悟玄奘,正是云渡解离的残蜕,居然顺漂到了此

庚啧啧称奇:“没想到这通天河,居然能直通灵山。”

怎么通天河呢?”观音,“老李没赶那场劫难,实在可惜。难得了灵,连如的那条金鱼都用了,可以说创意的方略了。”

“怪得那尾金鱼自称。”

正讲话间,两躯壳同时起,互相望了望,向观音拜。李庚仔观瞧眼,却突然惊。

那悟浊气,确实是残蜕无疑;而玄奘无论怎么看,神都完无漏,分明是真灵。

“老李猜得错。” 观音微微颔首,“当初在云渡,玄奘堕到里的是的真灵,去见如的乃是残蜕。瞧,那残蜕如今正在河那头拾掇经文呢。”

解,玄奘为何这么。玄奘真灵:“仙师可还记得十世之的法号?”

“金蝉子” 李庚念这名字,顿时明悟。

是了,是了。这个真灵,怕是佛祖分自己的舍利,了个玄奘的容器罢了。等到灵山,玄奘堕,金蝉脱壳,灵山多了尊正途之外的佛陀——原“金蝉”二字早有意,竟是个代号。

可这个真灵,怎么又跑呢?

真灵还是玄奘的相貌,面肃然:“原本的宿命,是心回到灵山,成就法。但先转世了十次,沾染了十世善的心思,菩提心颇有化。路走,虽说被两位护持,什么真事都没,世间苦难却看到了少。其是象国那劫,对。两位应该也都知,这也是因为这般事才没的,也是个百。”

菩萨和神仙时神默然。

“离开象国之直在想,世间受苦受难的那么多,又岂独只在取经路若成就佛陀,坐莲台之讲经,享用三界四洲,固然圆融无漏,又怎么救苦救难?”

庚笑了:“看样,都到太。”

怕成佛之,从此离间疾苦远了,对界苦难没了,反失了本意。所以借着云渡脱壳的机会,换了份。”

“佛祖知这事吗?”

家只多得几位正途之外的佛陀就好,是真灵还是残蜕,并无分别。” 真灵朝对岸呶呶

“可接打算如何?”

士把最难埋在通天河,自己被老鼋驮这里,借晒经的机会与取经队伍汇。”

“这了。既已解脱,为何还回取经队伍?”

问观音灵山的规划。取经队伍去付完经文,全员返回灵山缴还法旨,成就真佛,然,就没然了。真经在安怎么读,怎么解,反倒没在乎了,这岂是本末倒置?凡事需有始有终,所以玄奘凡胎会替到西天成佛,则以玄奘的份留在唐,在安城里译经说法。”

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